清虚观

更新时间:2024-03-28

别名
平遥清虚观
门票参考
包含在平遥古城通票内
开放时间
8:00~18:00
适宜季节
四季皆宜
建议游玩时间
1小时
文物保护单位
国家第六批(元至清)
所在地/隶属
山西省晋中市平遥县城内东大街

基本介绍

平遥清虚观位于山西省平遥县城内东大街东段路北,坐北向南,前后三进院落,总占地面积5890.9平方米,是平遥古城内最大的道观,按照道东佛西的传统布局安排,坐落于东大街东段路北。清虚观原名太平观,始建于唐高宗年间,几经易名,至清代复称“清虚观”。1989年,平遥县文物局进驻清虚观。1996年1月12日,山西省人民政府公布清虚观为省级重点文物保护单位。1998年,清虚观被开辟为平遥县综合博物馆。2006年05月25日,清虚观作为元至清古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

景点景观

清虚观共有十座建筑,前后三进院落,在中轴线上有牌楼、山门、龙虎殿、三清殿、纯阳宫、玉皇殿。观院门牌楼,竖于两柱,并由八字形叉柱稳固,上有乾隆三十六年题"清虚仙迹"的匾额。龙虎殿、三清殿均为元代修建、明代重修,龙虎殿面宽五间,进深六椽,采用"悬梁吊柱"的奇特结构,殿下面东西廊分塑青龙、白虎二神像,高达5米,骨骼雄健,怒目而视,手持戟剑,神态勇猛,体态完好,为明代作品。壁上有青龙、白虎形象,其中白虎抽象造形颇奇特,这组塑像为元塑中不可多得的佳品。三清殿于明万历年间重建于中院北面,面宽五间,进深十一椽,上起五脊六兽歇山项,结构奇特,殿宇高大壮观,殿内三清等泥塑已荡然无存,仅殿内西侧竖记述元代建殿蒙文碑一通。大殿东西两旁各筑有耳殿三间。三清殿前高台基上筑有一处包厦接卷棚顶,即献殿。阁内楼上有吕洞宾泥塑,又名纯阳宫。纯阳宫重建于清光绪年间,时代属晚,装修颇精,观内遗存宋、元、明、清碑碣近30通,是研究道教史迹和书法艺术的珍品。中院东西各有配殿十一间,院中通道左右各建有小碑房一处。三清殿之后即为后院,正位十字式拱窑3间,供真武及二侍者塑像;窑顶原有玉皇阁5间,回廊环绕,明代建造,清代后期毁于火灾。后院东、西两廊,各有窑洞5间加前廊,为当年羽上库厨和迎客之所。

龙虎殿

龙虎殿是清虚观的山门,修建于元代初年。山门在道家眼中象征三界,跨入山门,就意味着跳出了三界,不受世俗的烦扰,可以清静修炼。

山门龙虎殿,元代风格建筑。面阔五间,进深四椽,体量宏大。柱子排列规整,柱头收分明显,倾角显著,柱头带卷刹,柱楚表面,柱子用料硕大,给人以宏大厚重的感觉。屋檐斗拱四铺作,补间一杂,结构粗大,造型美观。梁架四椽栿,梁架四角置抹角梁于二层井口枋上,以“悬梁吊柱法”承托平梁与老角梁后尾,这一地方建筑手法引起了许多人驻足深思;这种作法,既省料,又扩大了室内空间,同时,也体现了元代建筑风格中的灵活多变,大胆创新。

屋顶形式是歇山顶,也叫九脊顶,正脊与垂脊交界处的“吻兽”,既能起连接作用,又可装饰屋顶,更重要的是表达人们一种美好的愿望--“兴水灭火”。屋顶上琉璃瓦与灰瓦相间的手法,看来清丽不俗,可见琉璃瓦的使用,能够增加色彩变化,增强建筑物金碧辉煌、庄严大方的艺术效果;屋檐处的瓦当、滴水,不禁使人联想到雨天的“雨滴台阶下,人在屋中憩”的美学意境;屋檐出檐深远,影响室内采光,因而飞起屋顶四角,斯翼如飞的样子,使沉重的屋顶显得更加生动有力,飘逸轻盈。整个龙虎殿给人一种孔武有力、粗犷率真的感觉,恰似当年横扫亚欧的蒙古人性格,使建筑美和人的向往在这里形成完美的画卷,达到“天人合一”。

檐下是两尊具有元代风格的彩塑;东青龙、西白虎,它们是道教中的守护神,既保护寺院,又教导人们皈依道教。通高达5米,面部圆润,剑眉怒目,鼻翼扩张,手握兵器,两手撑开,大块的体量和舒展的加热表现他们魁梧刚健的气魄,气吞山河的气概,与周身飘舞的彩带互相衬托、对比,更体现出武士的英气内敛,内张外驰的精神面貌,增强作品的感染力、生命力,仿佛站在我们面前的不再是冰冷的泥士,而是活生生、有血肉的门神武士。

纯阳宫

纯阳宫“纯阳”二字,为洞宾之号,“宫”为祀奉神仙的宫殿。纯阳宫,因供奉吕洞宾而得名。

纯阳宫建在观中甬道尽头的高高月台上。面宽三间,六檩卷棚式,悬山顶,前有抱厦,斗拱五踩,双昂,补间一攒,屋面装饰繁官,色彩华丽,整体风格趋于小巧轻盈,而又有几分柔性之美。

纯阳宫内设有神龛。金形泥质、道骨仙风的吕神端坐神龛内。由于吕祖高高在上,人们必须仰视才可观其貌,更可以体现出人们对吕洞宾的敬仰之情。据《县志》载:吕洞宾在清代时曾有清虚观显灵,留下“

一心二人仁”的仙迹在玉皇阁柱子上,因此清代知县增修这精巧典雅的纯阳宫供奉吕祖。千百年来,这里香火一直绵延不绝,尤其是每年四月十四,吕仙诞辰,更是香客如云,极大地缩短了清静道观与喧闹世俗间的距离。

纯阳宫外的楹联:“一元道气远超天地外,三十功名常伴梦幻中”,将道教追求的祥和超然一语道破,清代石狮、道符,端立宫外,镇宅避邪。

整座宫殿,成为清虚观的主体建筑之一,也是道教文化体系的见证之一,更是研究道教文化的实例所在。

三清殿

三清殿在纯阳宫后面,面阔5间,进深9椽,单檐歇山顶,四檐斗拱五踩,补间一攒,内、外檐斗拱做法相同。拱眼壁上悬塑龙凤,若飞若动。殿顶琉璃方心、剪边。殿内梁枋间有“大明万历二十八年(1600)重修”题记。神台上原有“三清真人”、“二十八宿”神像。

三清殿两侧有东、西耳殿各3间,原供“三官”、“四圣”、“五岳”、“四渎”;东、西廊殿各11间,硬山顶造,原供“九天圣母”、“九曜星君”、“七十四司”。民国18年(1929),耳殿及廊殿的塑像均遭毁坏。

在三清殿内竖立有一透灵神碑,原叫蒙汉碑,通高205厘米、宽90厘米、厚23厘米,为元代作品,距今已有七百多年的历史。碑之正背两面都刻有文字、记录着成吉思汗的丰功伟绩,正面文字是用蒙古国初期沿用的八思巴文记录;背面是用汉文楷书对此碑正面记录的翻译,故称蒙汉碑。此碑质地多玛瑙石沉积而成,石碑表面光滑透亮,触摸凉爽,多有观光游览的善男信女用于接摸其上,顿感一股奇特的神仙灵气,这无疑是一种很好的精神慰藉,故俗称“透灵”碑。据专家考证,这种碑保存下来的现已屈指可数,它既是信奉者很好的精神依托,也是研究蒙古历史文化极其珍贵的实物资料。

实用信息

门票价格

无需门票,包含于古城通票内,平遥古城通票130元。

开放时间

周一-周日:8:00-19:30(春夏);8:00-18:00(秋冬)。

交通指南

乘平遥103路到北门口(招呼站)站,步行1.3公里可达。

乘平遥108路北线到大南门站,步行1.4公里可达。

乘平遥1路到北门新都街口站,步行1.2公里可达。

历史沿革

清虚观始建于唐显庆二年(657年),原名太平观,宋治平元年(1064年)钦赐牒文,改太平观为清虚观。

元佑七年(1089)重修。

金明昌六年(1195)补修。

元初,赐名太平兴国观,蒙元宪宗二年(1252)易名太平崇圣宫并重修。

清代复称清虚观。元代之后的明成化、万历和清康熙、雍正、乾隆、光绪年间,均有过规模较大的补筑、修葺。原貌宏伟壮观,清代时为列县“十二景”之一。今存元、明、清三代遗构,山门前有木构木牌坊,二柱式,前后置戗柱,歇山顶,斗拱七踩,清乾隆三十六年(1771)建。在中轴线上,先后由山门、龙虎殿、献殿、三清殿、玉皇阁形成三进院。主体建筑三清殿之左右有耳殿,东、西有廊殿。献殿两翼有八卦台,甬道两旁有碑亭。三清殿后,由玉皇阁和东、西廊窑组成后院。

清光绪末年,观内兴办学堂,民国后改为学校。

民国15年(1926)以后的各个历史时期,又作军营、军队留守处、粮库。

1949年以来,粮食部门占用期间,大殿塑像遭毁。

1973年11月15日,平遥县革命委员会公布清虚观为县级重点文物保护单位。

1979年冬,平遥县文物管理所进驻其中,此项文物始得有效保护。

1985年,粮食部门彻底腾迁,清虚观建筑群的原貌渐趋恢复。

1989年,平遥县文物局设在清虚观。

1992年,复修后院西廊窑,翻修龙虎殿、中院东廊房屋顶。

1996年1月12日,山西省人民政府公布清虚观为省级重点文物保护单位。同年,中院西廊房落架大修,三清殿拨正梁架,更换折裂构件,翻修屋顶,补配脊饰。

1996年,在清虚观筹建了平遥县博物馆,

1998年,博物馆正式对外开放。

1999年,重修后院东廊窑。清虚观的历史原貌将全面恢复。

如今,清虚观向我们展示三部分内容:中轴线上道教遗存向我们充分立体地展示中国道教文化,东西厢房的平遥城史文化,展示了平遥从远古城的洪荒时代开始的悠悠历史、灿烂文化,文化珍品异彩给呈,展示它们独特的艺术魅力,不同的艺术风格。

历史轶事

皇帝测字

据平载:光绪二十六年(公元1900年)润八月,曾有光绪皇帝与慈禧太后西巡途中,路宿平遥,皇帝亲临清虚观问“道”测字的记载。留下了永垂史册,流芳百世的典故。光绪皇帝进到观中,行至纯阳宫的月台。

道长问道:“施主可否问道?”

光绪曰:“吾只测一字,‘山’,你看甚意?”

道长看到是“山”字,上下打量了一番施主道:“山不见水,无根基,想必施主问得是江山如何?”

光绪佩服地点头说:“好。”

道长接着说:“你问我,我问谁,满朝文武都是贼,若要江山保平安,除非日后贼杀贼。润八月天年不佳,国有大难,民有大祸,不过劫难将过,来年看好。”

光绪皇帝听后脸上露出了一丝微笑,希望日后有所转机。至此,清虚道观问“道”美名,扬及全国,经久不衰,吸引着许多中外游人前来问“道”测字。

清虚仙迹

传说清康熙年间的一天,曾有一位其貌不扬的老人出现在清虚观,并在玉皇阁的柱子上留下“一心二仁人”五个字,当时的住持根据字迹和相貌考证,认定这位老人应该是道教八仙之一的吕洞宾,由此有了“清虚仙迹”的动人传说。光绪二十四年(公元1898年),住持赶修了纯阳宫,用作奉祀神灵宫殿。这座宫殿,造型秀巧华美,宫内的“吕祖”彩塑端坐于神龛,面目慈祥,安稳,虎体龙眼凤目朝天,头戴纯阳甲衣着黄衫,宽袍深袖,为一副神仙模样,每年农历四月十四“吕祖”诞辰日,为纪日香火旺盛而形成了清虚观的庙会纪日。据平遥城的老人们讲,从前每逢清虚观庙会,平遥城便会张灯结彩,鼓乐齐鸣,热闹非凡,从午夜的子时开始,善男信女们就从四面八方云集而来,前后簇拥,熙熙攘攘,占卜仕途期盼“吕仙”的保佑,这虽然带有一些迷信色彩,却反映了人们对祥和美好生活的一种向往、一种精神的依托。

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